فصل: أحاديث مختلفة

 أحاديث مختلفة

- حديث آخر‏:‏ أخرجه الحاكم في ‏"‏المستدرك‏"‏ ‏[‏ص 461‏]‏ عن يزيد بن هارون أنا يحيى بن سعيد عن القاسم بن محمد عن عبد اللّه بن الزبير رضي اللّه عنهما، قال‏:‏ من سنة الحج أن يصلي الإِمام الظهر، والعصر، والمغرب، والعشاء، والصبح بمنى، ثم يغدو إلى عرفة حتى إذا زالت الشمس خطب الناس، ثم صلى الظهر، والعصر جميعًا، ثم وقف بعرفات حتى تغيب الشمس، ثم يفيض فيصلى بالمزدلفة، أو حيث قضى اللّه، ثم يقف بجمع، حتى إذا أسفر دفع قبل طلوع الفجر، فإذا رمى الجمرة الكبرى حل له كل شيء حرم عليه، إلا النساء والطيب، حتى يزور البيت، انتهى‏.‏ وقال‏:‏ حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه، انتهى‏.‏

- حديث لمالك في قوله‏:‏ ‏"‏يخطب بعد الصلاة‏"‏‏:‏ أخرجه أبو داود في ‏"‏سننه‏"‏ ‏[‏عند أبي داود في ‏"‏باب الخروج إلى عرفة‏"‏ مختصرًا ص 265 - ج 1، وقال الحافظ في ‏"‏الدراية‏"‏ ص 193‏:‏ وابن إسحاق لم يحتج بما ينفرد به من الأحكام، فضلًا عما إذا خالفه من هو أثبت منه، واللّه أعلم‏]‏ عن ابن إسحاق عن نافع عن ابن عمر أن رسول اللّه ـ صلى اللّه عليه وسلم ـ جمع بين الظهر والعصر، ثم خطب الناس، ثم راح فوقف على الموقف من عرفة، انتهى‏.‏ قال عبد الحق في ‏"‏أحكامه‏"‏‏:‏ وفي حديث جابر أنه عليه السلام خطب قبل الصلاة، وهو المشهور الذي عمل به الأئمة والمسلمون، وأعله هو، وابن القطان بعده بابن إسحاق‏.‏

- الحديث السادس والثلاثون‏:‏ روي أنه عليه السلام

- لما خرج واستوى على ناقته أذن المؤذن بين يديه،

قلت‏:‏ غريب جدًا‏.‏

- الحديث السابع والثلاثون‏:‏ قال المصنف رحمه اللّه‏:‏ وقد ورد النقل المستفيض باتفاق الرواة بالجمع بين الصلاتين - بين الظهر والعصر - قال‏:‏ وفيما روى جابر أنه عليه السلام صلاهما بأذان وإقامتين،

قلت‏:‏ تقدم من حديث جابر‏:‏ فأجاز رسول اللّه ـ صلى اللّه عليه وسلم ـ حتى أتى عرفة، إلى أن قال‏:‏ ثم أذن، فأقام، فصلى الظهر، ثم قام، فصلى العصر، ولم يصل بينهما شيئًا‏.‏

- الحديث الثامن والثلاثون‏:‏ روي أنه عليه السلام

- راح إلى الموقف عقيب الصلاة،

قلت‏:‏ هو أيضًا في حديث جابر، ثم أذن، وأقام، فصلى الظهر، ثم أقام فصلى العصر، ولم يصل بينهما شيئًا، ثم ركب رسول اللّه ـ صلى اللّه عليه وسلم ـ حتى أتى الموقف واستقبل القبلة، فلم يزل واقفًا حتى غربت الشمس، وتقدم قريبًا لأبي داود عن ابن إسحاق عن نافع عن ابن عمر أن رسول اللّه ـ صلى اللّه عليه وسلم ـ جمع بين الظهر والعصر، ثم خطب الناس، ثم راح فوقف على الموقف من عرفة، انتهى‏.‏

- الحديث التاسع والثلاثون‏:‏ قال عليه السلام‏:‏

- ‏"‏عرفة كلها موقف، وارتفعوا عن بطن عرفة، والمزدلفة كلها موقف، وارتفعوا عن وادي محسر‏"‏،

قلت‏:‏ روي من حديث جابر، ومن حديث جبير بن مطعم، ومن حديث ابن عباس، ومن حديث ابن عمر، ومن حديث أبي هريرة رضي اللّه عنهم‏.‏